大岭山到福州货运公司电话

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家乡的戏剧你还熟悉吗？

我家乡的戏曲秦腔 ，是中国汉族最古老的戏曲之一
，又称乱弹，源于陕西古代的民间歌舞 ，关中地区被称为秦
，秦腔由此而得名 。在整个西北地区都很流行
。秦腔的的表演朴实，粗矿 ，豪放
，富有夸张性。“秦腔吼起来
”被称为陕西八大怪之一 。可是现在年轻一代人对秦腔不怎么热衷，中老年人对秦腔却还是情有独钟！民间有什么交流会 ，古会，都会请大型秦腔剧团来演唱
，农村人家里有红白喜事也会请一些小型秦腔剧团来演唱
。2006年经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产。作家贾平凹还写了一本名为《秦腔》的长篇小说 。

谢邀请，我的家乡是安徽铜陵 ，我们这里黄梅戏最有名
。向《天仙配》
，《孟姜女》，《女附马》这些经典的黄梅戏 ，几乎人人都会唱
，大家也爱听。最早有名唱黄梅是严凤英，这几年马兰
、吴琼唱的红了半边天 。最经典的是《夫妻双双把家还》 ，《孟姜女哭长城》
，家喻户晓
。我们这儿许多有钱人，遇到办大事 ，还经常搭台请戏班来演出庆贺
，连唱三天，那气氛向过大年样热闹。

我的家乡是河南 ，对家乡的戏曲很熟悉 。河南是中国的戏曲大省，拥有三大剧种和三十余种小剧种
，三大剧种包括曲剧豫剧、越调，三十余种小剧种包括太康道情 、四平调
、二夹弦、大平调 、宛邦
、怀邦等等。豫剧的代表人物有常香玉 ，唐喜成
，崔兰田，马金凤 ，闫立品
，陈素真、牛得草 、刘忠河
。曲剧的代表人物有马琪
、张新芳、海连池等。越调的代表人物有申凤梅 、马爱莲等 。

戏曲在河南很普及，农村庙会上会请一台大戏唱几天 ，或豫剧
，或是曲剧，或是二夹弦 ，或是道情
，从小的耳濡目染，也让我这个90后喜欢上了戏曲
。《穆桂英挂帅》《三哭殿》《打金枝》《花木兰》《秦雪梅吊孝》《七品芝麻官》等 ，可以说是家喻户晓的经典剧目，这些剧目很多人都会唱几句
，例如经典的“下位去劝一劝贵妃娘娘”，包括我在内。

你看我的名字就知道对家乡戏熟不熟了 ，哈哈哈 。

我们家乡戏是泗州戏
，就是古泗州辖内，拉魂腔系列的一个流派 ，也叫拉魂腔
。

别看它只是拉魂腔的一个流派
，在安徽省可是四大优秀剧种之一，其他三种是黄梅戏
、徽剧、庐剧。

顾名思义 ，就是能把你的魂儿给拉走的声腔
，你说好不好听？

我从小时候就开始接触泗州戏了，大概是小学二三年级左右吧 ，那时我爷爷天天放着泗县电视台3频道
，那个频道就是戏曲频道，一天到晚就是唱戏 。

由于唱的说的都是方言 ，我也能看懂，那时候最喜欢看的就是《杨八郎探母》和《穆桂英搬兵》
。

以前我还好奇
，这都是在哪拍的，实际上到现在我也没搞明白 ，这都是在哪拍的
，因为我在泗县生活那么多年，一次现场的泗州戏演出也没看过。

当然 ，实际上泗县电视台3频道早就取消了
，大概在有线电视出来那会儿，0809年吧 ，大家都换成了彩电
，都用了天线，都把频道升级成了各个省份的频道 。

我也就再也没在电视上看到泗州戏了
。

泗州戏已经有三百多年的历史了 ，据说刚兴起那会儿
，有一些唱泗州戏的角儿，在赶集会的路上 ，从村里走的时候，边走边唱
，于是村里的家家户户都出来听，跟着他们走 ，最后人越聚越多
，走到泗州城的时候，居然已经聚了百十来人。可见这泗州戏真的是名不虚传的拉魂腔 。

我们泗州戏有不少名人 ，李宝琴 、霍桂霞、李宝凤
、周凤云、王宝莲五位名伶
，在1957年拂晓报（解放军报）上评价“李宝琴的浪 、霍桂霞的唱
、李宝凤的棒、周凤云的像 、王宝莲的样 ”，来概括五大名伶的特色。

其中 ，李宝琴大师还受过毛主席的接待
，被誉为“泗州戏皇后
”，毛主席将李宝琴
、严凤英（黄梅戏）、丁玉兰（庐剧）这三人亲切的称为“安徽戏剧三枝花”
。

虽然泗州戏和众多戏曲一样 ，不可避免的走向衰落
，各地的剧团也没有动静了。

但是从2013年起，宿州学院音乐学院开始设立泗州戏专业 ，这两年也开始将毕业生输送到各地的剧团，尽管和从小就开始学习的戏曲演员们有差距
，但好歹也算是正在努力传承泗州戏文化了 。

好了，我的家乡戏就说到这里吧 ，你们家乡戏是什么呢？刚好我对各地的地方戏也有些了解
，说不定就很了解你的家乡戏呢
。欢迎在评论区留上你的家乡戏！

我的家乡在山东青州市王坟镇。青州为古九州之首，先秦著作《尚书·禹贡》中说 “海岱惟青州 ” 。这是一块历史悠久 ，文化丰厚
，底蕴深远的热土
。所以当地戏种也极为丰富。除了众所周知的京剧 、吕剧
、山东梆子等剧种外，坠剧、渔鼓戏 、八仙戏
、蓝关戏等也广为人知 ，受众甚多 。

我们村就有每逢春节“唱大戏
”（当地大戏就是指京剧
，吕剧等小戏种还不能称为大戏，被称为“小吕剧”）的习俗
。据老辈人讲 ，村里唱大戏当始于清朝末年
，村里的戏班子表演极为到位，文戏武戏 ，样样精彩。不仅仅在我们当地演出火爆，还被周边的淄博周村、博山以及惠民（今属滨州）等地市频频邀请前往演出 。每次演出常常是万人空巷
，喝彩不绝于耳
。所以深得当地观众好评。这样的演出一直持续直到解放前 。

改革开放以后，村里百姓又自发开始学戏 ，唱戏。每年的冬月就开始排练
，一般是找一间大而空闲的房子，每晚都是锣鼓一敲 ，弦子一拉
，京腔京韵就在山村的夜空徘徊回响
。

排练的节目当然以京剧为主，也会排演几块传统吕剧 ，被称为“小吕剧 ”的传统吕剧如《王汉喜借年》 、《王定保借当》、《姊妹易嫁》等。

偶尔也会演一出现代吕剧《李二嫂改嫁》等 。

排练的这段时间
，就是我们这些八九岁十几岁孩子的节日
。每晚吃完晚饭，碗筷一推 ，就跑没影了。干啥去了呢
，都跑去欣赏观摩大戏排练了 。当时是上世纪八十年代初，大家伙家里都很穷 ，这个活动虽说是自发的，却是深入人心
。村里老少爷们儿无不鼎力支持并参与在其中。为了请老师来把关
，都是自己凑钱出劳务费给老师，还每天派饭请老师到家里吃饭 ，甚至大家伙凑钱一点点置办演出服装和化妆用品 。

现在想起来
，那时候的村民村风真是淳朴
。大家一无所图，如果有所图 ，就是图个乐呵
，还是为了大家伙儿乐呵。

等过完大年，从大年初二开始 ，“大戏
”演出正式拉开帷幕 。通常是演三天三晚
。这个时候
，才是周围村镇乡亲们大喜的日子。相距二三十里地的村民，有的骑了自行车载着女朋友 ，有的开着拖拉机挤满了大闺女小媳妇儿前来
，常常是一家子，一个家族 ，一个村的相约前来 。

演出场所里，台上演员卖力演唱武打
，台下观众也会随着剧情入戏，锣鼓声丝弦声梆子声演唱声喝彩声不绝于耳 ，声声入耳
，响彻天宇。台下观众里三层外三层，有的孩子上了房顶 ，有的爬上了树
，有的立在崖头上，伸长了脖子观……

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