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本文目录一览：
- 1、d3272和d3273是一辆车吗,永修去厦门旅游路线
- 2、寻求完整的中国省市县列表
- 3、从鹰潭坐火车去揭阳怎么走最近,最少时间可以到达,鹰潭没有直接到揭阳...
- 4、什么是客家人
- 5、峡山历史
- 6、客家民居
d3272和d3273是一辆车吗,永修去厦门旅游路线
1、D3272和D3273是同一趟列车。是由汉口开往厦门北的动车组列车（最高车速不高于250公里/小时）。汉口（12：37）——厦门北（20：23），全线运行时间7小时46分钟。
2、是同一列车，从汉口到武汉站，是D3272，从武汉一直到厦门就是D3273。
3、截止到16年7月份，D3273次列车有在武汉站经停，12：56到站，13：05开出。
4、D3272D3273汉口--厦门北，在汉口站始发，经停武汉站。
5、上行，车次为D3274次。车经停武汉以后开始向离京方向行驶，改为下行，所以车次改为D3271次。从汉口向厦门北开的时候也是一样，在到武汉前是上行，所以车次是D3272次，经停武汉后改下行，所以车次为D3273次。同时在改车次前后的区间内，车次自成一对。
寻求完整的中国省市县列表
1、个市：台北市、高雄市、基隆市、台中市、台南市、新竹市、嘉义市。
2、直辖市和较大的市进一步分为区、县。自治州则分为县、自治县、市。 自治区、自治州、自治县均为民族自治地方。此外，国家在必要时可以设立特别行政区。 目前中国设有34个省级行政区，包括4个直辖市、23个省、5个自治区和2个特别行政区。
3、自治区：内蒙古自治区、广西壮族自治区、西藏自治区、宁夏回族自治区、新疆维吾尔自治区。直辖市：北京市、天津市、上海市、重庆市。关于省级行政区区划的规定。
从鹰潭坐火车去揭阳怎么走最近,最少时间可以到达,鹰潭没有直接到揭阳...
坐大巴去东乡区东乡火车站站或者鹰潭市的鹰潭站，然后坐火车去赣州站或者龙川站，然后坐火车去揭阳火车站。
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什么是客家人
1、客家人，指的是那些非本地出生的居民，常被当地人视为外来者。他们并非一个民族或特定地域的名称，而是一个稳定的汉族群体。 客家人最显著的特征是使用客家话，这种语言被认为是古代官话的延续，由客家人民带到南方并代代相传。客家语系因此成为汉民族八大方言之一。
2、客家人是汉藏语系汉语族里面的一群人，使用的语言叫做客家语，所以叫做客家族群，英文里面是 Hakka。在现代汉语词典中，客家人被描述为唐宋时期从中原、江南等地，南迁入赣、闽、粤三省交界处的汉族一支，他们使用的语言是宋朝贵族所使用的语音。
3、“客家人”指原来因为古代中原因为战乱和饥荒等灾难迁徙到南方的汉族人，是古越残存者与秦以来中原汉人互相混化而成的人们共同体。从宋朝开始，粤赣闽三地交界处的畲（shē）族、峒（dòng）族、汉族等民族互通婚姻，经过千年演化最终形成相对稳定的客家民系。
4、客家人是指那些以客家方言作为主要语言的汉族人群，他们主要分布在中国南方的广东、福建、江西以及台湾等省份。 “客家”一词在客家语和汉语广东方言中均读作“哈嘎”（Hakka），其含义与“客户”相近。
5、客家人，意思就是说他们不是当地人，是外来人口，是作客来的，说白了就是当地人把这些外来的人当成“外人”来区别的意思。客家人不是一个民族，也不是一个地域名，客家人就是一个群体，是汉民族的一个特别而很稳定的群体。
峡山历史
中华人民共和国成立后，峡山继续隶属于潮阳，直至1958年成立人民公社，1984年撤社建区，1987年撤区设镇，2003年潮阳市分为潮阳、潮南两区，峡山成为潮南区的政治、经济、文化中心，改称峡山街道，并管辖36个村落，包括峡山、上东浦、寨外林等，每个村落都有其独特的文化与历史背景。
唐永徽元年(公元665年)并潮阳入海阳，至先天元年(公元712年)又拆海阳置潮阳。元和十四年(公元819年)韩愈谪刺潮州，县治从临昆迁至新兴乡(即今棉城)。是时潮阳已设新兴、兴仁、丰恩、丰欢等4乡，峡山属兴仁乡。宋绍兴二年(公元l132年)复并潮阳入海阳，至十年(公元1140年)又拆海阳置潮阳。
峡山属于广东省汕头市。峡山街道，隶属广东省汕头市潮南区，地处潮南区北部，东邻潮阳区和平镇，东南连接胪岗镇，西南与两英镇接壤，西接司马浦镇，北与潮阳区铜盂镇隔练江相望。辖区面积498平方千米。截至2020年11月1日零时，峡山街道总人口237008人。
峡山古称“合山”，因地处龟山、蛇山而得名。明朝万历年间，大理寺卿周光镐于峡山建“明农山房”隐居，但见山峦草木碧绿如玉，遂镌刻“玉峡”二字于石上，故峡山又称“玉峡”。晋隆安元年(公元399年)置潮阳县，县治置于临昆孤山之麓，峡山属潮阳管辖。
峡山区位于中国广东省的潮南区，具体隶属于汕头市，其地理位置紧邻练江平原，与潮阳区和平镇及铜盂镇相邻。这个区域的历史渊源颇深，古时被称为合山，明朝大理寺卿周光镐曾在此隐居，并刻有玉峡之名，因此峡山亦享有玉峡的美誉。
客家民居
1、客家民居住宅的原因主要有以下几点：适应地理环境 客家民居在选址和建造上，非常注重适应地理环境。这些住宅往往建在依山傍水的地方，充分利用自然地形，既能防止水土流失，又能抵御自然灾害。同时，建筑布局以家族为中心，体现对家族的重视。体现传统文化和宗教信仰 客家民居是客家文化的重要载体。
2、综上所述，客家民居之所以被称为“客家民居”，是因为其独特的建筑风格和居住文化反映了客家人的生活方式、文化传统和历史背景。这一称呼是对客家人独特居住方式的肯定和尊重，也体现了对客家文化的传承和弘扬。
3、客家民居：宏伟壮观，布局均匀，牢固，呈圆形。：营垒似的住宅圆形围屋或土楼各层用途统一体现文化特征坚固，因地制宜，安全性强，封闭性强，合族聚居性强。课文用了打比方，列数字的方法来说明了。客家民居是广东，福建，台湾等省汉族传统民居建筑的一个重要流派。
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